ملاحظة هامة فيما يخص ( اسبوع الاستعداد) فى الصوم الكبير
ملاحظة هامة فيما يخص ( اسبوع الاستعداد) فى الصوم الكبير
هناك بعض الاراء حوله منها ماذكره ابن كبر-ق١٤- برواية تفتقر للتوثيق التاريخى كما انها لاتتفق مع الروح المسيحية‼️ ولكن ...
هناك مخطوط موثق تاريخيا اكتشفه عالم الاثار( مورين) = F.G.Maurine عام١٨٨٤م عن مذكرات رحلة للقدس قامت لها سيدة اسبانية مثقفة ..... تدعى ( إجريا Egaria )
+ كانت تقوم برحلات شاقة تتبع فيها مسار بنى اسرائيل للخروج من مصر وتابعت تجوال السيد المسيح ف خدمته..✝️
واستغرقت رحلاتها حوالى ٣ سنوات من ( ٣٨١ : ٣٨٤ م) ..
اى فى القرن الرابع
-------------------
وتقول فى المخطوط عن طقوس الصوم الكبير :
" بينما هذا الموسم عندنا هو ٤٠ يوما تسبق عيد القيامة فهو فى اورشليم ٨ اسابيع (٥٥ يوماً ) قبل العيد والسبب فى حفظ ال٨ اسابيع هو انهم لايصومون انقطاعيا يومى السبت والاحد عدا السبت الذى فيه سهرة العيد الذى يعتبر الصوم فيه ضروريا "
=============
++ بهذا يتوافر لدينا الدليل على صحة تاريخ اسبوع الاستعداد مما يفند باقى الاراء ( الكثييييرة) حوله
وحيث ان الموضوع تاريخى بحت، فوجود وثيقة اقدم ولها تحقيق وتوثيق ، هذا يدعونا للاخذ بها طالما لم يظهر بعد ما يسبقها من وثائق....
أما الاعتماد على قصة هرقل فهو ضعيف الاركان،
حيث ان هرقل كان ملكا غير قبطى ولا ارثوذكسى ، وما عمله كان فى القدس ولا علاقة للاقباط به لا من قريب ولا من بعيد.. فما الداعى لان يصوم الاقباط لهذه الحادثة التى لا تتفق اصلا مع الروح المسيحية التى يعيشها الشعب القبطى
ملاحظة:
الاسبوع - كما جاء بالوثيقة الاسبانية - هو بدل السبوت وليس السبوت والاحاد، لان الاحد فى كنيستنا يوم احتفالى لا يصام انقطاعيا، اما السبت فكان يجب صومه لكن الكنيسة تكرمه باعتباره رمزا للاحد ( راحة الفداء والخلاص) فلا يصام انقطاعيا،،
ولكى تكمل الاربعين يوما صوم ، وهناك سبوت لا تصام انقطاعيا ( ما عدا السبت الكبير ففيه انقطاع ) بذلك تم اضافة الاسبوع الاول بدلا عن تلك السبوت الواقعة فى اسابيع الصوم
اذن
الصوم ٨ اسابيع:
الاسبوع الاول بدل السبوت
+
٦ اسابيع الاربعين المقدسة
+
اسبوع البصخة
فالمجموع = ٨ اسابيع
Post a Comment