المراجع

المراجع

1- الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد

2- الترجمة اليونانية للكتاب المقدس

3- فهرس الكتاب المقدس

4- كتاب الخولاجي المقدس

5- كتاب قطاميروس الصوم لكبير

6- كتاب صلوات السواعي (الاجبية)

7- كتاب صلوات البصخة المقدسة

8- كتاب صلوات الخدمات في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

9- مرقس داود (القمص) - كتاب الدسقولية المقدسة أي تعاليم الرسل

10- وليم سليمان قلادة (الدكتور) - كتاب تعاليم الرسل - الدسقولية

11- مجموعة آباء ما قبل نيقية الجزء 6 - Ante-Nicene Fathers - Volume 6 (Philip Schaff)

12- حنانيا إلياس كساب (الأرشمندريت) - مجموعة الشرع الكنسي (جزء 6)

13- مرقس داود (القمص) - تجسد الكلمةللقديس أثناسيوس الرسولي

14- مركز دراسات الآباء - المقالة الأولى للرد على الآريوسيين للقديس أثناسيوس الرسولي

15- مركز دراسات الآباء - كتاب العبادة بالروح والحق (الكتاب الثاني) للقديس كيرلس عمود الدين

16- العظة الحادية عشر - تفسير رسالة رومية الأصحاح الخامس - القديس يوحنا ذهبي الفم

17- البابا تواضروس الثاني (البطريرك) - عظة باركى يا نفسى الرببتاريخ 14/1/2016

https://www.youtube.com/watch?v=Rj6ZP8PrrgQ

18- الأنبا غريغوريوس (الأسقف) -موسوعة اللاهوت الطقسي

19- الأنبا بيشوي (المطران) - مقال عن الخطية الأصلية

http://metroplit-bishoy.com/ar/wp-content/uploads/2016/05/original.pdf

20- يوحنا سلامة (القمص) - اللآلئ النفيسة في شرح طقوس الكنيسة

21- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - تفسير سفر التكوين

22- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - تفسير سفر المزامير

23- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - تفسير رسالة رومية

24- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - تفسير رسالة غلاطية

25- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - تفسير رسالة كولوسي

26- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - تفسير رسالة يهوذا

27- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - تفسير رسالة تيموثاوس الأولى

28- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - القديس كيرلس الأورشليمي

29- تادرس يعقوب ملطي (القمص) - الروح القدس بين الميلاد الجديد والتجديد المستمر

30- منسى يوحنا (القس) - تاريخ الكنيسة القبطية

31- إيريس حبيب المصري - قصة الكنيسة المصرية

32- مراد سلامة-المرأة في العهد القديم

33- سليم سليمان - مختصر تاريخ الأمة القبطية بين الوثنية والمسيحية

فهرست

المقدمة:

1- مقدمة نيافة الأنبا هدرا مطران أسوان ورئيس دير الأنبا باخوميوس بجبل إدفو -  -6

2- مقدمة نيافة الأنبا بسادة أسقف أخميم وساقلته - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -8

3-تقديم الكاتب القس مرقوريوس صمويل - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- -9

الباب الأول: تناول المرأة الطامث

أولاً: مشكلة الإستعداد للأسرار الإلهية:

1- القول أن الإستعدادللأسرار الإلهية يكون فقط روحيًا بسر التوبة والإعتراف- - - -15

2- القول أنه لا تعنينا النظافة الجسدية،وهناك تسهيلات متوفرة للنظافة الآن- - -- --19

ثانيًــــا:مشكلة النجاسة بين الأمس واليوم:

1- القول أن لا نجاسة في العهد الجديد بعد أنتقدسنا بالمعمودية - - - - - - - - - - - -21

2- القول أن من يمتنع عن الأسرار وقت سيل هيخاف ينجس أو يدنس أقداس الله؟ - - -26

3- هل النجاسة عمومًا فيالعهد القديم هي دنس الخطية فقط؟ - - - - - -- - - - - - -28

ثالثًــــا: مشكلة تهود الكنيسة:

1- القول أن الـ3000 نفس الذين آمنوا يومالخمسين بشروا بالمسيحية - - - - -- - - -32

2- القول أن المسيحية كانت متهودة والرسول حاربهافي رسالتي رومية وغلاطية - -32

3- القول أنأول خمس بطاركة كانوا يهود وهمالذين هوَّدوا تعاليمها ! - - - -- - - -34

4- القول أن العهد القديم كله رموز ونبوات،أما الطقوس والشرائع فقد زالت  -- - - -39

5- بعض الآيات الملتبسة فى العهد الجديدوتفسيرها- - - - - - - - - - - - - - - - - - 47

رابعًـــا: مشكلة أقوال الآباء:

1- القول بأن الدسقولية لا تحرم من التناول وقتالإفرازات الجسدية  - - - - - -- - - 51

2- مشكلة القانون الخاص بالبابا ديونسيوس

أ - القول أنه وضع قانون عدم تناول المرأة منمنطلق أمومة الكنيسة - - - - - -56

ب- القول أنه تلميذأوريجينوس وتأثر بتعاليمه،وله تعاليم رفضتها الكنيسة - - - 58

ج- القول أنها رسالة للأسقف (وليس قانون) وإحتمالتكون صح أو خطأ -- - -59

د - القول أنه لا يميز الدنس والخطيئة،وإفرازات الجسد اللارادية- - - - - - - -61

3- القول أن أثناسيوس الرسولي في رسالته لآمون،قال بتناول المرأة الحائض - - - - 62

خامسًا: مشكلة نازفة الدم:

*- القول بأنها لمست المسيح، وهو لمسها ولميرذلها بل مدحها لئلا يعثرنا - - -67

سادسًا: مشكلة معجزة إشباع الجموع:

* سؤال: ألم يكن مِن بين مَن حضرن إشباعالجموع مِن النساء في فترة شهرية؟! 74

سـابعًا: مشكلة تشويه صورة المسيحية مساواةالرجل للمرأة ورئاسته لها

1- القول بأن السيد المسيح لغى سيادة الرجل علىالمرأة فى العهد الجديد - - - -76

2- القول بأن سيادة الرجل على المرأة كاننتيجة وليست عقوبة- - - - - - - - -80

3- القول بعدم وراثتنا للخطية الأصلية ولذلكلم نرث عقوبتها بل نتيجتها - - - -86

ثامنـًـا: مشكلة أن هناك أنشطة أخرى مصاحبة للقداس لابد أن تحضرها الفتاة:

*- الحكاية وما فيها - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - -103

تاسـعًا: مشكلة ما هو كل الكنائس بتعمل كدا، وردود على بعض أسئلة متفرقة:

أولاً : مشكلة ما هو كل الكنائس بتعمل كدا -- - - - - - - - - - - - - - - - - -107

ثانيًا: ردود على بعض أسئلة متفرقة- - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - -108

الباب الثاني: موضوع الأربعين والثمانين يوم بعد الولادة

أولاً :   السؤال الواضح والمطلوب الإجابة عنه في هذا الموضوع:

1- هل هذه المدة هي قوةالناموس المسيطرة على البعض منا ؟

أ  -هل مجمع أورشليم منع كل ما للناموس من وصايا وفرائض؟- - - - - - -112

ب-هل العلاقات الجنسيةتحتاج ذبائح التطهير فقط ؟ - - - - - - - - - - - - -114

ج- هل المرأة في هذه المدة تكون مثل نازفةالدم ؟ - - - - - - - - - - - - - - -115 

د - هل نستعد للتناول كما الفريسيين - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - -117

هـ-هل الرب لمسالأبرص والميت لنتجرأ ونلمسه بغير استعداد؟ - - - - - - -118

2- هل هذه المدة التي أمر بها الرب هي وسيلة إيضاح ومشاركة الأم للطفل؟

هل الكنيسة مضطرة لعماد المولود إذا تعرضللخطر قبل انتهاء المدة؟ - - - -121

3- هل هذه المدة هي للتذكير بالخطيةالأصلية؟- - - - - - - - - - - - - - - - - - 124

أ  -القديس أغسطينوس ووراثتنا لمعصية آدم- - - - - - - - - - - - - - - - - 125

ب- آية الإغواء (1تي 14:2) - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - 126

ج- المرأة أكثر تعرضًا للخداع ويمكن أن تنحرفعن التعليم - - - - - - - - -127

4- رأي كيرلس الكبير كتاب {السجود والعبادةبالروح والحق (المقالة 15)}- --128

الأمر للتذكير بالخطية الأصلية - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - 132

ثانيًــــا: أسئلة وأجوبة حول مدة الأربعين والثمانين يوم بعد الولادة:

1- أسئلة وأجوبة - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - 134

2- رسائل المُعثَرين - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - 140

أخيــرًا:المراجع - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -142